男听众：师父，这次香港法会，共修组提问中有一个问题开示道：“当一个人修得越高，魔考越多。”请问师父，魔考都是自己的业障吗？是否业障多魔考就多，业障轻魔考就少？

台长答：这个也是有道理的，因为你精进修行就会有魔考。今天你想做模范了，边上人就讽刺你、嫉妒你，都来了；你今天做一个普通的工人，没人嫉妒你。魔考就是……因为有些给你的考验是各种各样的。比方说，你今天想做一个老板，你就必须付出比人家更多的精力，人家下班了，你还要无偿地去努力，去跑，去弄，这就是为什么你后来能成功的基础。人家回家休息了，你还在跑，在忙。什么叫“考验”？考验来自于你自己对某一件事情的追求，它就会有考验。有一种善追求，一种恶追求。恶追求它也会有考验，我们小时候听他们说，那个偷皮夹子的人，他们也得练两个手指啊要快，他们假装弄火，在火堆里把一个东西钳出来，这个也叫魔考啊。他要偷皮夹子偷得人家没感觉，他要练，就在火堆里放一个东西在里边，两个手指“唰”一下子马上拿出来，他们也要付出的，对不对？但是这种付出是魔，而我们的付出是佛。我们的魔考是什么呢？是你正了之后，会有枝枝叶叶长出来，一颗参天大树长得好，有多少枝叶要剪掉？这个剪掉的就叫魔（师父，业障的多少与魔考的多少有联系吗？）有有，业障越多魔考越多。你业障多了，当然魔就多了，因为业障就是由各种各样的杂念、各种不好的魔障合在一起的。所以业障就是这样，没有办法（业障越少就魔考越少，是这样认为吗？）是，是这样。